本日は、ようこそ全国門徒総追悼法要（秋の法要）へお参りくださいました。この法要は、
この１年間にご往生された全国のご門徒の方を追悼する法要であります。亡くなられた方を偲
び、浄土真宗のみ教えを聞かせていただくご縁といたしましょう。
浄土真宗のみ教えは、今から約８００年前に親鸞聖人によって説かれました。親鸞聖人は比
叡山で２０年間、仏道の修行に励まれます。それは、さまざまな修行を行い、煩悩（ぼんのう）
を無くしてさとりを開こうとする道でありました。さとりを開くとは、真実をさとった者と成
るということです。物事をありのままに見ることができ、さまざまな悩みや苦しみから解放さ
れた人生を送ることになります。
◆私たちの心のありかた
しかし、親鸞聖人にとって修行をして煩悩を無くすということは、とても困難なことであり
ました。『嘆徳文』という書物には、比叡山での親鸞聖人のおこころを「定水を凝らすといへ
ども識浪しきりに動き、心月を観ずといへども妄雲なほ覆ふ」（註釈版聖典１０７７頁）と表
現しています。
わかりやすく言うと、動きのない水面を思い浮かべても波が立ち、月を思い浮かべても雲に
覆われるということになります。揺れ動く心を表しています。これが、私たちの心でもありま
しょう。
◆自己中心の考え方
親鸞聖人は、比叡山を下り、法然聖人のもとへ行かれます。そして、阿弥陀さまの本願に出
遇われます。それは、煩悩を抱えた私たちをそのまま受け容れてくださるはたらきであります。
親鸞聖人は「正信偈」に、「われまたかの摂取のなかにあれども、煩悩、眼を障へて見たてま
つらずといへども、大悲、倦きことなくしてつねにわれを照らしたまふといへり」（註釈版聖
典２０７頁）と記されます。阿弥陀さまの願いをそのままきくことができない私に、それでも
阿弥陀さまははたらき続けていてくださいます。
自己中心的なものの考え方しかできない私たちであります。物事をありのままに受け容れる
ことができないから、さまざまなことで悩み苦しみます。阿弥陀さまのおはたらきを聞かせて
いただき、真実に基づく生き方に気付かせていただきましょう。今日ご参拝の皆さまと共に、
今後も阿弥陀さまのおはたらきの中で「南無阿弥陀仏」とお念仏申す暮らしを歩み、み教えを
聞き続けてまいりましょう。
本日は、ようこそご参拝くださいました。
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